五福这个词原出于《书经》和《洪范》。
按照康术德给宁卫民做的解释就是长寿、富裕、康宁、攸好德考终命。
可以说这几乎是每个人的一生中最渴望的东西了。
而孙五福恰恰就是这么一个把这五种福气当做了自己姓名的人。
当然孙五福的父母都是普通的农民。
他们当年给儿子取名时想来是不会有这份见识和学问的。
大约他们所盼望的五福只是按照乡下标准来看待的。
不过是希望自己儿子这辈子能吃饱、喝足、子孙兴旺、粮满仓再加上牲畜满圈吧。
但话说回来有的事儿就是命中注定的。
哪怕是误打误撞取了个好名字只要老天爷认可依然管用。
要不后来他孙五福怎么就跑到了城里来还来的是全国的首都呢。
所以就从他到了京城这一方宝地的时候起他的命运就开始向着真正的“五福”转变了。
只是他自己一直都没有意识到这点罢了。
而他真正的运气爆棚从此一发不可收拾恰恰是与宁卫民重逢为标记开始的。
不信?那咱就掰着手指头数数看啊。
第一就说这长寿吧。
想长寿首先你得先保证命不夭折啊。
昭仓不是跳下去了唐塔也跳下去了啊。
他们也不想早死可问题是人活着是不可能绝不遇到坏人不遭遇重大挫折打击的。
有的事儿就是心再宽也难免想窄巴了。
要不怎么天底下会有那么老些寻短见的人呢? 对于孙五福来说他先是被稽查组抓个正着罚没了身上的全部钱财。
紧跟着再遇伙伴的背叛丢失了全部家当的这一天。
就是凭他自己万万难以迈过去的一道坎儿啊。
要不是有宁卫民恰逢其时的遇见了他还有能力托他这么一把。
他这个有家难回孤身在京城谋生的人恐怕还真能去上吊、去投河。
那还有什么长寿的可能啊? 所以别看宁卫民他不是寿星佬下凡尘。
但孙五福之所以能够活下来还有一份长命百岁的可能偏偏还就是拜他所赐。
第二呢咱再说说这富裕。
这个词儿其实很虚往往是建立在人们互相比较的基础上的。
可以说只要超越了基本生活保障。
那在物质上到底富与不富也就成了人的主观感受。
是由人的欲望大小和虚荣心来决定的了。
孙五福幸运就幸运在他是个有自知之明又非常容易知足的人。
而且他跟随的人又是个一转眼珠就是一个赚钱主意的宁卫民。
如此相得益彰自然就没个不幸福的了。
别的不说就看宁卫民是怎么处理这小子那点破家当吧。
像院里搁着的那些东西和谷仓里大部分的生活用具宁卫民根本就不打算让孙五福再带走。
他就指示孙五福去外面又找了个蹬三轮收破烂的同行来。
然后“一脚踹”作价八十块全都倒手给了那个人。
实话实说宁卫民的决定那可是给孙五福心疼坏了。
虽说是手里拿着八十块现金不再是一文不名了可他嘴角还是直抽抽啊。
他也挺逗当面不敢反对背后却自己小声念叨。
说那些东西是他将近一年的积存其实要是自己一点点拉到废品回收站去怎么也能卖个一百三四的这么卖亏大发了。
但宁卫民听见了却装没听见压根没理他这茬。
反而指着屋里他打算再找辆三轮要带走的那些东西——好几百本的旧书、杂志、报纸还有徐老六手里漏下没拿的二十几件盘、碗、茶壶、笔筒、算盘、鸟笼子问。
“哎五福这些东西你要自己卖的话估计能卖多少钱?” 孙五福想了想“咋地也得卖个百八十的吧?不过那得等对了买主有的人喜欢出价就高。
” 宁卫民被他说笑了“对你说的还真对就找对了买主才行。
货卖识家嘛。
” “那这么着刚才你不说卖便宜了吗?那这些东西我就出二百二买下来。
你看行不行?” “我给你凑上个三百整数让你出清所有库存。
你总不会再觉着亏了吧?” 五福立刻就惊了反倒着急起来。
“别啊我咋能赚你的钱嘞?而且还赚你这么多?那我成啥人了?不行不行你要买你给五十就行。
不不你……你要真能按月给我六十块钱这些我白送你都行……” 得弄得有钱难买我乐意的宁卫民还得费口舌跟这小子解释。
说这些东西里有好玩意自己绝对是亏不了的还有的赚。
这才算让孙五福半信半疑的点了头。
瞧瞧吧这就叫相向而行啊。
于是最终孙五福重新又拥有了三百元的财富。
他就又觉着自己脱离了穷光蛋的范畴变得腰杆硬气了。
虽然比起被徐老六洗劫了近千元的损失这三百元尚且不能完全弥补他全部损失。
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本文地址国潮1980第449章 贵人所赐来源 http://www.qianqitrade.com
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