国潮1980第八百九十八章 骑虎难下

大师此言一出贵夫人们的眼神不约而同投射在了松本庆子的脸上。

就像是奢华香艳的霓虹灯。

羡慕、好奇、期待、兴奋如同各种颜色交相幻化闪烁在她们的眼里。

可事实上对于松本庆子本人来说不但大吃一惊甚至可以说内心充满了反感和抵触。

首先她并不习惯和陌生人肌肤相近尤其不想当众做出逾越合理范畴的接触动作。

其次就是内心深处她也并不相信有人能够预测未来。

是的大多数的日本人都很迷信对于预测术的热衷是出了名的。

在这个国度里对神秘事件的热衷和对未来预测的热爱可以说是不分年龄也不分职业。

甚至从历史上看被算卦和手相哄骗的日本上层人士就从没中断过。

隋唐以来但凡中日爆发战争基本上都是这帮江湖术士为迎合上意讨日本统治者欢心蛊惑的结果。

更别说近代甲午战争还确确实实懵对了赌赢了。

让日本得以掌括大国耳光以险胜的战果风光了数十年一度成为亚洲霸主。

于是受此影响不但帮助伊藤博文撺掇明治天皇出兵侵华的高岛嘉右卫被捧上了“易学大师”的神坛。

预测术更是在日本发扬光大让靠这行吃饭的日本骗子们迎来了名利双收的黄金年代。

从战前到战后日本吃占卜这碗饭的“大师”倍出。

什么批八字、相面、手相、占卜、测字一片繁荣。

这些行业甚至可以堂堂正正的开店合法营运。

有的人不但信徒数以万计而且还开办了专门的学校写作出版上了综艺节目。

甚至还有不少人走进了上流社会的殿堂世世代代都成为了权贵们预测未来的专属相师。

完全可以说正是因此日本才会成为一个宗教泛滥鬼魅魍魉多不胜数的国家。

但是要知道松本庆子可不是纯粹的日本人哪她其实是一个朝鲜侨民。

从小她就居住在东京莆田地区的“朝鲜屯”里。

而她的父亲也始终没改国籍一直都在以“韩英明”的名字在日生活。

正是因此她一直坚定的站在反战阵营里。

在日本影坛成名之后她不但多次代表松竹映画去华夏进行友好交流甚至还参与了中日合拍的反战电影《一盘没有下完的棋》。

而最最关键的是当小时候住在由破败房舍构成的朝鲜侨民聚居区时松本庆子的邻居就是一个靠占卜相面为生的老奶奶。

那个从小被她称呼为“阿纯婆”的独居老人在朝鲜屯是颇有名气相师。

经常会给生意发达走出屯去的那些朝韩人士看风水和相面而且一直活到了松本庆子上初中的时候。

但老奶奶在生前往往用占卜术逗弄小小的松本庆子之后总会主动为其揭破其中的秘密。

会语重心长的告诫她。

“瞧呀庆子什么大富大贵有福气啦这些话都是骗人的。

其实我只是能够看穿你心里所想而已就像魔术一样。

所以你可一定不要轻信别人的甜言蜜语啊。

依赖占卜的人是愚蠢的怎么可以把幸福委托给别人？所谓预测术全都是骗人的。

占卜既不能教我们正确解决问题也无法让人生变得轻松如意。

记住沉迷占卜的女人是不会幸福的哟命运必须自己来开创啊。

你只有懂得努力愿意付出长大后才能成为一个靠得住的人呀……” “可是……那世界上到底有没有神佛保佑这回事呢？如果没有的话为什么又有那么多神社和庙宇？” 最初的时候小小的松本庆子对老奶奶的话还是抱有一定怀疑的。

然而老奶奶更为睿智的回应却给了幼小的她以正确的人生观。

“庆子啊庆子小脑袋还是很会想的呀。

没错神佛保佑这回事当然有。

可神佛一定不会是什么人都保佑的也一定不是你所能想象的样子。

你知道‘佛不渡人人自渡’这句话吗？什么是神佛啊？神佛就是你心中的信念。

那么多的人去神社和庙宇拜的是什么？不外乎是他们所想所求罢了。

尤其是有钱人今天是朝阳明天是夕阳活得颤颤巍巍难以安心。

他们只是出于敬畏命运才会求神问道。

可是求人不如求己呀光拜又有什么用？想要愿望满足实现幸福。

除了要有坚定信念还要自己肯努力、肯付出汗水才会得到神佛的保佑啊……” 就这样受益于老人的忠告长大后的松本庆子在事业上一直是个勤奋努力的人。

自从踏上表演艺术这道路后她一直在毫不间断地琢磨演技拍摄电影。

她从不相信任何所谓预测未来的妖言惑众。

哪怕自己遇到了倒霉的灵异事件她也从没动摇过心里的信念。

别说没有像别人那样大作法事消灾解难了就是问卦询方也没有过。

仅仅是去浅草寺拜了一拜就像普通人那样掷了一百円许了一个愿而已。

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