华夏国学智慧第25章 星火燎原见真章

曲阜孔庙的古柏下明道正谊石碑沐雨而立斑驳裂痕中透出千年风骨。

大丈夫的论是非不论祸福与士君子的贵平正尤贵精详恰似青铜鼎上的饕餮纹将中华文明的精神图腾铭刻在时光深处。

这是超越功利的精神指南更是文明传承的薪火之源。

司马迁在《报任安书》中写道：人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。

当他秉笔直书汉武帝封禅之弊时早已将个人祸福置之度外。

北宋庆历年间范仲淹推行新政触动权贵利益面对劝诫者一家哭何如一路哭的质问恰是《礼记·大学》正其义不谋其利的生动注脚。

明初方孝孺拒写诏书被诛十族刑场上血书二字将是非之辨化作永恒的精神坐标。

这种风骨在《资治通鉴》里化作宁鸣而死不默而生的史家魂魄。

士君子的立言之要在顾炎武《日知录》中可见真章。

他历时三十载采铜于山书稿凡三易而犹未敢自以为定。

李时珍为考证一味药性踏遍三山五岳在《本草纲目》中留下虽曰医家药品其考释性理实吾儒格物之学的箴言。

张载为天地立心的宏愿不是空泛口号而是建立在俯而读仰而思的严谨治学之上。

这种精神在宋代活字印刷术的千字铜模里凝固在《营造法式》的精准尺度中永存。

反观当下有人遇事便计较利害得失犹如《儒林外史》中严监生临终前还要掐灭两根灯草；某些自媒体为博眼球妄下论断恰似明代空谈误国的东林末流。

但总有人在实验室重复千次实验校准数据在古籍库中逐字校勘残卷他们传承的不仅是方法更是士君子如切如磋如琢如磨的精神命脉。

泰山极顶的无字碑静立千年黄河入海处的泥沙沉积成陆都在诉说着文明的真谛：是非之辨需要超越时空的勇气精详之言依赖滴水穿石的功夫。

就像良渚玉琮上的神人兽面纹匠人用燧石钻头旋转十万次才得一道刻痕——真正的文明高度从来都在不计利害的坚持与精益求精的打磨中铸就。

在历史的长河中徘徊我仿佛听见了时代的呼唤。

如今科技飞速发展信息如洪流般涌来我们更需秉持这份超越功利的是非之辨与精益求精的治学精神。

在繁华都市的喧嚣中有一群年轻的科研人员他们在实验室里日夜钻研为攻克一个难题反复尝试不计个人得失只愿为国家科技进步贡献力量。

还有那些文化传承者他们深入古老村落抢救即将失传的民间技艺用耐心和执着守护着民族的根脉。

我们不应被眼前的利益蒙蔽双眼而要像古代的仁人志士一样以是非为准则以精贤为追求。

在时代的浪潮中用坚定的信念和不懈的努力续写中华文明的辉煌篇章让那千年的风骨在新时代绽放更加耀眼的光芒。

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