激荡 1981农村也疯狂第2237章 一夜的斗争

因为这里的每一个人从小就是生活在这么一个没有法律、没有制度的环境当中尤其是以前在殖民者时代的时候。

西方的殖民者很会包装自己他们表面上看上去是非常光鲜亮丽的而且他们经常会把一些本地人包装起来。

让这些本地人出入他们的场合然后再对外面去公布。

就他们说你看我们把本地人的生活已经变得这么好了。

以前的本地人生活就像狗屎一样他们就像原始人一样现在我们来了以后我们和他们合作了之后他们现在也变得非常的文明。

不但他们现在的人已经变得非常的文明了而且他们的生活水平也有了显着的提高他们的寿命他们的医疗等等的一切。

都已经向世界的这先进看齐其实本质上面只只只不过是他们包装起来的几个猴子而已。

而且他们喜欢用一些照片去拍别人的家里面然后对外面的人说他们多么的先进你们只要跟着我们混你们一样的也可以过上这样的生活。

其实本质上面而也也只有只有本地的几个家庭能够过成这个样子大部分人还是生活在水深火热当中还是和以前没有任何的区别。

不但和以前没有任何的区别甚至还变得更加的惨烈。

因为以前的时候他们在原始森林里面不管怎么样还能够吃饱肚子然后自己能赚到的东西也是自己的。

没有一个人去剥削他们都是这些西方人来了以后他们打着现代文明的幌子然后把这些原始人从森林里面忽悠出来。

把这些人从里面忽悠出来了以后然后让给他们安排工作每月7名你们要认真工作你要融入到现代社会当中来。

再接着在他们上班的时候通过他们各种各样的剥削去剥削他们的劳动成果因为他们的财富本来就是建立在剥削的基础之上。

如果没有人口给他们剥削的话他们根本就不可能积累这么多的财富他们根本就不可能过上更好的生活。

而且在他们的心目当中人是分等级的。

他们一旦到了任何一个地方以后首先他们自己这边的人可能是最高级的然后这边的白人是第二等。

然后到了他们本地扶持啊这几个贵族是第三层再接着就是最低层的其他人。

在他们的设计当中这些最底层的其他人就是他们设计他们剥削的对象。

说的直白一点那就是他们所有的财富所有的富裕生活都是建立在这些剥削之上。

如果没有这些博学的话他们不可能有更好的生活。

所以说这些白人很会忽悠其他人？ 导致了本地的很多老百姓他们甚至还过得不如以前以前的时候他们在原始森林里面也不用面对这些困难的环境也不要面对这些复杂的环境。

他们部落之间所以说也有很多正常地板的情况因为这些是很正常的但是不会像这样子整天拿着枪在外面各种各样的。

而且他们部落之间的争斗也是有一定的规则在里面的那就是不能动老人和孩子这是他们最基本的规则。

但是他们生活在这个城市里面以后完全已经不像那个样子了。

最重要的是他们在部落里面的时候不管怎么样他们能够得到尊重他们每个人都得到能够得到尊重他们有人性可尊重。

可是他们他们到了这边以后他们就跟奴隶一样被别人给锁着枷锁然后去做一些自己不想做的事情。

所以说他们的人生一直都是处在这么一个环境当中生存的这么一个环境生存之下的人对于眼前的这种街道已经他习以为常的。

这对于他们而言根本就是没有什么好值得去讲的事情太正常不过了。

所以说白天的时候大家该忙什么还是忙什么。

但没有人知道的是这个城市里面的格局已经发生了很大的改变因为昨天华人社团不但是打了阿米尔。

而且趁热打铁直接召集了他们所有的打手然后一起把这个本地的黑盘给好好的敲打了一次。

本地黑帮很多的厂子都已经被他们给砸了这些人以前前一段时间一直都在欺凌他们而且他们是无休止的欺凌。

也一直在挑衅他们但是现在陈胜他们的华人社团已经不忍了所以说所有人都倾巢而出他们发生了很大的斗。

刘海是一个非常固执的人 当然了这种固执是体现在他的生活上面体现在他的各方各面尤其是他到了每一个地方的时候他从来对每一个地方的食物没有任何的兴趣。

因为在他的眼里面那些国外的食物就是一些未开化的食物比如说一些西方人所吃的牛排所拿的刀叉等等。

这些东西在他眼里面就是一个非常落后的东西因为在华夏的人的老祖宗当中他们曾经也是拿刀叉吃饭的。

但是他们吃了一段时间以后发现这种东西就像原始人一样这种的话已经不再用刀叉了。

所以说在西方人在他眼里面就是一些未开化的人。

而且他们那些人吃的东西也非常的简单看上去通过各种各样的高级场合去装扮好弄得好像非常美味、非常豪华一样实际上你一口下去其实根本就没有一点的味道。

所以说吃东西还是要吃华夏人喜欢吃的东西因为华夏人在历史长河当中他们与天斗与人斗各种各样的生存之下他们摸索出来的各种各样的美食。

这些美食的背后都会有一定的故事都是因为一个特殊的阶段发生了什么样的事情然后大家都开始改变了吃饭的方式然后就制作出来的这种美食。

所以说这种美食才是最人性化的都是根据人的生存环境变化而变化他非常喜欢华夏过来的东西他从来不喜欢吃外国的东西就是这么一个原因。

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