圣经21世纪GQ版第15章 顺服胜于献祭

撒母耳对扫罗说： “我是耶和华差遣来膏你作祂子民以色列王的人现在请你听耶和华的话。

万军之耶和华这样说：‘我要惩罚亚玛力人因为他们在以色列人从埃及上来的路上埋伏攻击他们。

现在你去攻击亚玛力人把他们的一切完全毁灭不可怜惜他们。

无论男人女人、孩子婴儿、牛羊骆驼和驴都要杀死。

’” 扫罗招聚军队在提拉音点数他们：以色列的步兵二十万犹大的一万。

他到了亚玛力人的城在山谷里设下埋伏。

扫罗对基尼人说：“你们离开离开亚玛力人免得我把你们和他们一起毁灭因为当以色列人从埃及上来的时候你们曾施恩给他们。

”于是基尼人离开亚玛力人。

扫罗击打亚玛力人从哈腓拉直到书珥就是埃及东边的边界。

他活捉了亚玛力王亚甲用刀将其他百姓完全毁灭。

但扫罗和士兵却怜惜亚甲也留下最好的牛羊、肥牛犊和羊羔并一切美好的东西不肯毁灭；所有卑贱无价值的他们才彻底毁灭。

耶和华的话临到撒母耳说：“我后悔立扫罗为王因为他转离我不遵行我的命令。

”撒母耳愤怒整夜呼求耶和华。

清早撒母耳去见扫罗有人告诉他：“扫罗到了迦密在那里为自己立了纪念碑然后下到吉甲。

” 撒母耳来到扫罗那里扫罗说：“愿耶和华赐福给你！我已经遵行了耶和华的命令。

” 撒母耳说：“那我耳中听见的羊叫声、牛的哞声是怎么回事？” 扫罗回答：“那些是士兵从亚玛力人那里带来的他们留下最好的牛羊是要献给耶和华你的神其余的我们都毁灭了。

” 撒母耳说：“够了！让我告诉你耶和华昨夜对我说的话。

”扫罗说：“请讲。

” 撒母耳说：“当你还看自己渺小的时候难道不是做了以色列各支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王差遣你去执行任务说：‘去把那些罪恶的亚玛力人彻底毁灭直到消灭他们。

’你为什么没有听从耶和华的命令？为什么急于夺取战利品在耶和华眼中行了恶事？” 扫罗说：“我确实听从了耶和华的命令完成了祂交给我的任务把亚玛力王亚甲带回来其余的亚玛力人我都毁灭了。

只是士兵从战利品中取了牛羊要在吉甲献给耶和华你的神。

” 撒母耳说： “耶和华喜悦燔祭和平安祭 岂如喜悦人听从祂的话呢？ 听命胜于献祭 顺从胜于公羊的脂油。

悖逆与占卜的罪相等 顽梗与拜虚神一样的罪恶。

因为你弃绝了耶和华的话 耶和华也弃绝你作王。

” 扫罗对撒母耳说：“我犯罪了！我违背了耶和华的命令和你的话因为我怕百姓听从了他们的话。

现在求你赦免我的罪和我一同回去好让我敬拜耶和华。

” 撒母耳说：“我不会和你回去因为你弃绝了耶和华的话耶和华也弃绝你作以色列的王。

” 撒母耳转身要走扫罗拉住他外袍的衣边衣边撕裂了。

撒母耳说：“今天耶和华把以色列的国从你手中撕裂赐给比你更好的人。

以色列的荣耀必不说谎也不改变心意因为祂不像人会改变心意。

” 扫罗说：“我犯罪了但求你在我百姓和长老面前尊重我和我一同回去好让我敬拜耶和华你的神。

” 于是撒母耳回去扫罗就敬拜耶和华。

撒母耳说：“把亚玛力王亚甲带到我这里来。

”亚甲带着锁链来到撒母耳面前心里说：“死亡的痛苦必定过去了。

” 撒母耳说：“你的刀怎样使妇人丧子你的母亲也必在妇人中丧子。

” 撒母耳就在吉甲在耶和华面前把亚甲杀了。

然后撒母耳回到拉玛扫罗回到扫罗的基比亚。

撒母耳直到死的那天再没有见扫罗但仍为他悲伤。

耶和华后悔立扫罗为以色列王。

总结启示与现实指导意义 1. 顺服的重要性 这段经文核心的真理是：顺服神的命令比献祭更重要。

宗教仪式不能代替内心的顺服和实际的行为。

现代信徒容易用“做事、奉献”代替“听命”但神看重的是是否遵行祂的话而不是外在表现。

2. 悖逆的本质 撒母耳指出悖逆等同于行邪术顽梗等同于拜偶像。

今天拒绝神的旨意、执意走自己的路本质上也是自我偶像化把自己的意志高于神的命令。

3. 领导责任与恐惧人的陷阱 扫罗承认他违背命令是因为怕百姓、听从他们的声音。

今天的领导者（无论教会或职场）若因惧怕人而妥协原则最终会失去神的托付。

4. 神的公义与人情的冲突 扫罗对亚甲和好牲畜的怜惜看似人情和宗教热心实则违背了神的旨意。

我们在现实中也容易用“好理由”掩盖不顺服例如“这可以荣耀神”但神要的是完全顺服。

5. 荣耀归谁的问题 扫罗在完成任务后为自己立纪念碑这是骄傲的表现。

我们是否也常在成功后把荣耀归给自己而不是神？ 喜欢圣经21世纪GQ版请大家收藏：()圣经21世纪GQ版20小说网更新速度全网最快。

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