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圣经21世纪GQ版第27章 立约的凭据与祝福咒诅的宣告

摩西和以色列的长老们吩咐百姓说:“你们务要遵守我今日吩咐你们的一切诫命。

在你们过约旦河进入主——你们的神要赐给你们的那片土地之后你们要立起几块大石头在上面涂抹石膏灰泥。

你们过了河得以进入主——你们的神赐给你们的流奶与蜜之地(正如主——你们列祖的神所应许的)就要把这些律法的一切话清清楚楚地写在石头上。

你们过了约旦河就要照着今日我吩咐你们的在以巴路山上立起这些石头并且涂抹石膏灰泥。

还要在那里在那地方为主——你们的神筑一座祭坛是用未经铁器凿过的石头筑的。

你们要用整块的石头筑主——你们神的祭坛在上面献燔祭给主——你们的神。

你们也要在那里献上平安祭大家一同在神面前吃喝、欢庆。

你们要将这律法的一切话清清楚楚地写在所立的石头上。

” 之后摩西和利未支派的祭司们对全体以色列人说:“以色列啊安静!仔细听着!今天你们已经成为主——你们神的子民了。

所以你们要听从主——你们神的声音遵守他的诫命和律例就是我今日所吩咐你们的。

” 摩西在那天又向百姓发出命令说: 你们过了约旦河之后以下支派要站在基利心山上为百姓祝福:西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟(代表以法莲、玛拿西)和便雅悯。

以下支派要站在以巴路山上宣告咒诅:流便、迦得、亚设、西布伦、但和拿弗他利。

那时利未人要高声向所有的以色列人宣告以下咒诅的话: 1. “凡制造可憎的偶像(无论是雕刻的或是铸造的)在暗地里设立的人必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 2. “凡轻慢、辱骂自己父亲或母亲的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 3. “凡擅自挪移邻舍地界标记的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 4. “凡故意在路上误导盲人的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 5. “凡对寄居者、孤儿或寡妇屈枉公道的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 6. “凡与自己父亲妻妾同寝(即与继母发生关系)的是玷污了父亲的床铺必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 7. “凡与任何牲畜发生性关系的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 8. “凡与自己姐妹发生性关系的(无论是同父异母或同母异父的姐妹)必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 9. “凡与自己岳母发生性关系的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 10. “凡暗中杀害邻舍的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 11. “凡接受贿赂去杀害无辜之人的必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 12. “凡不坚定持守并遵行这律法一切规定的人必受咒诅!”全体百姓都要回应:“诚心所愿(阿们)!” 本章核心启示: 1. 立约的永恒记号: 进入应许之地后的首要行动是以可见的、耐久的物质形式(石膏灰泥覆盖的刻石)将神的律法铭刻在大地上(以巴路山)成为神与他们立约的永久见证。

这象征律法是他们在这块新土地上生活的根基。

2. 敬拜的核心位置: 在竖立律法石的同地点(以巴路山)以色列人要建立祭坛献上燔祭(完全归神)和平安祭(共享团契)。

这表明与神关系的核心是敬畏与献祭欢庆的敬拜是与神立约的回应敬拜与律法密不可分。

3. 庄重的身份宣告: 以色列被正式宣告为“上主——你们神的子民”这身份建立在听命和顺服之上(听从、遵守诫命律例)。

4. 祝福与咒诅的公开选择: 进入应许之地的立约仪式包含了清晰的抉择:祝福(基利心山)还是咒诅(以巴路山)取决于是否遵守神的命令。

六个支派代表站在象征祝福的山上另外六个支派代表站在象征咒诅的山上整个民族共同参与这个抉择仪式。

5. 具体化的咒诅对象: 十二条咒诅覆盖了广泛的领域: * 宗教背叛: 拜偶像(最优先)。

* 家庭秩序崩坏: 忤逆父母、乱伦(父妻/继母、姐妹、岳母)。

* 社会公义败坏: 挪移地界(偷窃财产)、误导盲人(欺压弱者)、对弱势群体(寄居者、孤儿、寡妇)不公。

* 生命尊严践踏: 谋杀(公开或暗杀)、受贿杀无辜。

* 严重道德污秽: 兽行。

* 立约关系的整体违反: 不遵行律法(兜底的总结性咒诅)。

这些条款旨在警示任何个体或群体的恶行都会玷污土地并招致神的审判。

6. 全体盟约群体的责任: 全体百姓对每条咒诅都以“诚心所愿(阿们)”回应表示共同承认这些规定是必须遵守的圣约责任共同弃绝所列的罪恶并认同犯罪者当受咒诅。

这强调了盟约责任是群体性的。

总结一句话: 本章记录了以色列人进入应许之地后必须举行的一个重要仪式——将以西奈律法刻于石上成为永志的立约基石、建立祭坛作为神圣敬拜的中心、并通过全体在基利心山与以巴路山的站位以及公开回应十二条咒诅强烈宣告了他们作为神子民的身份并严肃地表示选择顺服律法将带来祝福违背律法则将招致咒诅。

这是一个将神圣律法、敬拜实践、民族身份与土地归属紧密结合起来的深刻立约典礼。

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