圣经21世纪GQ版第8章 所罗门国势扩展与圣殿秩序

二十年之久所罗门建造完耶和华的殿和自己的王宫。

以后他重建了希兰给他的那些城邑并使以色列人住在那里。

所罗门又往哈马琐巴去占领了那城。

他在旷野里建造了达莫以及在哈马所建的一切积货城。

他又重修上伯和仑、下伯和仑作为有城墙、有门、有闩的坚固城；又建造巴拉以及一切积货城屯车马的城和在耶路撒冷、黎巴嫩以及他全国各地所愿意建造的工程。

那地仍有赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的后裔这些都不是以色列人。

以色列人未曾灭尽的后裔所罗门征为奴役直到今日还如此。

至于以色列人所罗门没有使他们做奴隶他们是作战的勇士作军长、车兵长、骑兵长也是王的首领官长共有二百五十人督管百姓。

所罗门将法老的女儿从大卫城带上来安置在他为她建造的宫中因为他说：“我的妻子不可住在以色列王大卫的宫里因为那里是耶和华的约柜曾进去过的地方已经分别为圣。

” 所罗门在耶和华的坛上就是他在殿廊前所筑的坛献燔祭照着摩西的律法守安息日、月朔和一年三大节期——除酵节、七七节、住棚节。

他遵守他父大卫的规例派定祭司按班供职利未人每日按班歌唱赞美在祭司前供职；又派守门的按班看守各门因为神人所吩咐大卫是这样安排的。

祭司、利未人无论是管府库或各样事务都没有违背王的命令。

所罗门的工程自耶和华殿立根基之日起直到完工全部顺利成就。

于是耶和华的殿造完了。

那时所罗门往以东地的以旬迦别和以禄去。

希兰差遣他的臣仆就是熟悉海路的水手和所罗门的仆人一同出海。

他们到了俄斐从那里运来金子四百五十他连得送到所罗门王那里。

--- 启示与现实意义 1. 国力与建设的双重见证 所罗门不仅建殿还扩展疆土、建造坚固城、发展交通和贸易显示国力的鼎盛。

现实中属灵建设与社会建设同样需要并重。

2. 圣洁与分别为圣 所罗门因圣殿的圣洁不愿让外邦妻子住在大卫城。

这提醒我们属神之地与属世之事需分别信徒在生活中也要有界限与圣洁。

3. 敬拜与秩序 所罗门遵循大卫所定的敬拜秩序安排祭司、利未人和守门的表示敬拜必须有秩序、有传承。

现实中信仰生活需要规律与坚守不是随意而行。

4. 合作与资源共享 所罗门与希兰合作使以色列获得大量金子。

这提醒我们在神的带领下合作与善用外来资源可以带来丰盛。

5. 现实指导 个人：在生活与信仰中保持“建设与敬拜”的平衡。

家庭：建立圣洁的界限不随意混合价值观。

社会：秩序、合作与良好管理能带来繁荣与安定。

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