圣经21世纪GQ版第9章

第8章《智慧面对现实人生》 谁真有智慧？谁能解释世事？ 智慧能使人的面容发光 使脸上的严肃转为温和。

我劝你当谨守王命 因你曾在神面前立誓效忠。

不要轻易离开岗位 也不要参与恶事对抗王意 因为王可以随意行事。

权柄在他手中谁敢问他“你在做什么”？ 顺从王命的必免受灾祸 智慧人能辨明行事的时机与方式。

其实凡事各有定时与定理 尽管人可能因世道艰难而痛苦—— 毕竟无人知晓未来 谁能预告将要发生的事呢？ 无人能拦住风无人能掌控死期； 战争之时无人能退役 邪恶终将缠住行恶之人。

这一切我都用心思索 查究世上所发生的事： 有人专权欺人反自招损害。

我见恶人埋葬他们生前出入圣地 在本城受人称赞——这也是虚空。

有时刑罚迟迟未临 致使人心更加倾向作恶。

恶人虽犯百罪仍享长寿 但我知道：敬畏神的人终将得福。

恶人既不敬畏神他们的年日必如影短暂。

世上还有一件虚空的事： 义人遭恶报恶人反得善报—— 我说这也是虚空。

因此我劝人享受生活： 人在世上莫强如吃喝快乐 并在劳碌中得享喜乐 这是神赐他一生当得的份。

我专心寻求智慧察看世人的劳碌—— 他们昼夜不眠辛勤操作。

我思想神的一切作为 深知无人能参透世上所发生的事； 即使人竭力寻索仍不能明白 智者自谓知晓实则也无法穷究。

—————— 本章启示与现实意义 - 智慧是光也是柔和：真正的智慧不仅使人有洞察力更带来脸上的温和与内心的通达是为人处世的根本。

- 在权柄下存敬畏与明智：尊重秩序选择合宜的时机与方式表达意见是保护自己、发挥影响力的智慧。

- 接受人生的不可控：未来如风不可捉摸死亡与时机不在人手中学会与不确定性共处是成熟的标志。

- 善恶报应不总是即时显现：不要因眼前的不公而动摇信念长远来看敬畏神的生活才是真正稳妥的根基。

- 在未知中安享当下：既然不能参透万事不如在劳碌中感恩度日珍惜眼前所有这是神赐的简单智慧。

本章不鼓吹消极认命而是邀请我们：以智慧面对现实以敬畏坚守善道以感恩活好当下——在看似无序的世界里活出有根有基的生命姿态。

—————— 第9章《在无常中活出智慧》 我将这一切放在心上反复思索：义人与智慧人并他们的作为都在神手中；只是人不能预知自己将遇见的是爱是憎。

世人都面临同一结局：义人与恶人好人与坏人洁净的与不洁净的献祭的与不献祭的都是一样—— 好人去世恶人也死亡； 许愿的和不敢许愿的都归于一死。

这正是人世间的悲哀： 世人所遭遇的相同人心又充满恶念活着时随心所欲最终却都走向死亡。

但活着的狗比死了的狮子更强！ 因为活人还知道必死死人却毫无所知 不能再得赏赐连名字也被遗忘。

他们的爱、恨、嫉妒早已消逝 在日光之下所发生的事他们永不再有份。

所以你去欢然吃饭欣然喝酒 因为神已经悦纳你的作为。

当常穿白衣头抹膏油 与你所爱的妻子快活度日 因为这是你一生在虚空的年日里 神赐给你的份；也是你劳碌所得的报偿。

凡你手所当做的事要尽力去做； 因为你将去的阴间 没有工作没有谋算没有知识也没有智慧。

我又见日光之下： 快跑的未必赢力战的未必胜 智慧的缺粮食精明的无财富 灵巧的不得宠—— 因为时间和机遇临到所有人。

人不知灾祸何时突然来到 如同鱼被恶网圈住鸟被网罗捉住。

我还看见一样关于智慧的深刻事例： 有一座小城城内居民稀少； 有大君王来攻击安营围困。

城中有一个贫穷的智者他用智慧救了那城 却没有人记念那穷人。

我就说：“智慧胜过武力” 但贫寒人的智慧被人轻视他的话无人听从。

宁听智慧人轻柔的话语 不听愚昧君王在群愚中的喊叫。

智慧胜过打仗的兵器 但一个罪人能败坏许多善事。

—————— 本章启示与现实意义 - 生命无常结局共同：死亡是所有人的终点这提醒我们放下自我优越感以谦卑与平等心待人。

- 活着就有机会：即使境况卑微（如“活狗”）生命本身仍蕴含改变的可能比失去活力的辉煌（“死狮”）更有价值。

- 在接纳中积极生活：既然未来难测不如全心投入当下在饮食、工作、婚姻中体验知足与喜乐——这是神所赐的恩典。

- 尽力而为淡然结果：做事要全力以赴但对成败不必过度执着因为许多因素（如时机、机遇）非人能掌控。

- 智慧虽常被忽视其力却持久：真正的智慧不一定带来即时认可或回报但它能解决武力无法应对的问题；然而一点愚昧或罪恶可能摧毁智慧建立的善果。

这段经文在深沉的虚无感中悄悄点亮一束温暖务实的光：既然生命短暂、世事难料就当珍惜活着的机会在平凡中尽力在关系中感恩以智慧的心度过每一个当下。

这不是逃避而是在认清真相后选择一种清醒而热情的生活姿态。

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